|
عربي براي دبيرستان آموزش عربي متون ادبي تاريخ اذبيات عرب قرآن و عترت
| ||
|
1-در كدام گزينه مناداي عَلَم هست؟ (انساني آزاد 81) الف -إلهى مَن ﻟﻰ غيرُكَ؛ أسألُهُ كَشْفَ ضُرّى. ب - رَبِّ عامِلْنـﻰ بِفَضلِك و لا تُعامِلْنـﻰ بِعَدْلِكَ. ج- اللّهمَّ اغْفِرْ ﻟﻰ الذُّنوبَ ﺍﻟّﺘﻰ تَهْتِكُ العِصَم. د- ﴿ قالوا يا أبانا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنوبَنا﴾ 2- عَيِّن الخَطَأ ﻓﻰ إعراب المنادي: (هنر آزاد 81) الف - ﴿ يا داودُ إنّا جَعَلْناكَ خليفةً ﻓﻰ الأرضِ﴾ ب - يا لطيفُ ارْحَمْ عَبْدَكَ الضَّعيفَ. ج- يا أبناءُ الأُمَّة الإسلاميّة، اِتَّحِدوا ضدَّ المستكبِرينَ. د- يا رَبِّ اغْفِرْﻟﻰ و لِوالِدَىَّ و لِمَن دَخَلَ ﺑﻴﺘﻰ مؤمناً. 3- ما هو الصَّحيحُ عَنِ المنادي؟ (رياضي آزاد 80) الف - ﴿ يا آدمَ اسْكُنْ أنتَ و زَوجُكَ الجَنَّة ﴾ ب - يا قدسُ يا مدينةَ الأحزان. ج- يا سميعُ الدعاءِ ،اِغْفِرْﻟﻰ ذُنوﺑﻰ. د- يا خادمُ الجسمِ كَمْ تَسعَي لِخدمتِهِ؟ 4- دركدام گزينه مناداي عَلَم نيست ؟ (تجربي آزاد 80) الف - يا قدسُ، أنتَ مدينةُ الأحزان. ب -ياكميل، العلمُ يحرُسُك و أنتَ تحرُسُ المال. ج- يا سميعَ الدُّعاءِ، اغْفِرْﻟﻰ ذُنوﺑﻰ. د- ﴿ يا آدم اسْكُنْ أنتَ و زَوجُكَ الجنّةَ﴾ 5- عَيِّنْ غيرَ المناسبِ للفراغ: (رياضي سراسري 80) « يا ...... ، غُضَّ عَن ذُنوبِنا.» الف - أبونا ب – أبانا ج- ذا العزّة د- ذا الجلال 6- مَيِّز الخَطَأ لِلفَراغ: (انساني سراسري 78) « يا ........، إن تَتَّحِدوا؛ تَتَحَقَّقْ أهدافُكُم.» الف - أبنائى ب – تلاميذى ج- مُسلِمى د- شَعْبَنا 7- عَيِّن المنادي و إعرابَهُ ﻓﻰ: (تجربي و انساني آزاد 77) ﴿ يا أَيُّها الّذينَ آمَنوا لا تُبطِلوا صَدَقاتِكُم بِالمَنِّ و الأَذَي﴾ الف - أىّ ، مرفوعٌ محلاً ب - أىّ ، ﻣﺒﻨﻰّ علي الضَّمِّ و منصوبٌ محلاً ج- الّذينَ، مرفوع محلّاً. د- الّذينَ ،منصوبٌ محلّاً. 8- كدام گزينه مضاعف نيست؟ (هنر سراسري 75) الف - تَتَحَكّمونَ ب – يَفِرّونَ ج- يُضَلِّلونَ د- يَضُمّونَ 9- كدام گزينه به اسلوب منادا نيست؟ (انساني آزاد 80) الف - ﴿ قالوا يا أبانا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنوبَنا﴾ ب - إلهى أغْنِنـﻰ بِحَلالِكَ عَن حَرامِك. ج- ﴿ رَبّنا إنَّنا سَمِعْنا مُنادياً يُنادي لِلإيمان أنْ آمِنوا بِرَبِّكُم فَآمَنّا﴾ د- رَبّنا يَغْفِرُ لَنا ذُنوبَنا. 10- ما هوَ نوعُ المُنادي ﻓﻰالعبارةِ التّالية و إعرابه؟ (تجربي و انساني آزاد 79) ﴿ يا أبانا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنوبَنا﴾ الف - مضاف – منصوب به الف ب - مضاف – منصوب محلاً ج- عَلَم- ﻣﺒﻨﻰّ بر ضم د- عَلَم- منصوب محلاً 11- عَيِّن الخطأ ﻓﻰ إعراب المُنادَي: (رياضي «صبح» آزاد 81) الف - يا مُسلِمى العالَم، اِتَّحِدوا. ب - السَّلامُ عليك يا أبا عبدِ اللهِ الحسين. ج- يا أيّتُها المؤمنةُ، حافِظـﻰ عَلَي صلاتِكِ. د- يا سميعُ الدُّعاءِ، اِغْفِرْﻟﻰ ذُنوﺑﻰ. 12- عَيِّن غيرَ المناسب لِلفَراغ: (تجربي سراسري 81) « يا ....... ، العلمُ يَحْرُسـ ..... و ........ ........ المالَ.» الف - تلميذاتُ / كُنَّ/ أنتنَّ يحرُسْنَ ب - مريمُ / ك/ أنتِ تَحرُسينَ ج- مسلمـﻰ العالَم/ كُم / أنتم تحرُسونَ د- وَلَدَنا / ك / أنتَ تَحْرُسُ 13- أيُّ عبارةٍ يَشتَمِلُ عَلَي المنادي المضاف؟ (رياضي «عصر» آزاد 81) الف - يا قُدسُ سَنُطَهِّرُكِ مِن دَنْسِ الأعداء. ب - يا مَن اسْمُهُ دَواءٌ و ذِكْرُهُ شِفاءٌ. ج- يا أيّها الإنسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكريم. د- رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إن نَسِينا أوْ أخْطَأنا . 14- أىُّ عبارةٍ يشْتَمِلُ عَلَي المضاعف؟ (انساني آزاد 81) الف - مَرَرْتُ بِصَديقى ﻓﻰ الشّارع. ب - اِشتَرَيْتُ ثلاثةَ كُتُبٍ مِن المكتبة. ج- وَجَدْتُ الفرصةَ المناسِبةَ لِلمُطالعة. د- إنَّ المعلِّمَ يَبْحَثُ عَن فرصةٍ لِيَتَكَلَّمَ مَعَ التلميذ. 15- ما هو الصَّحيحَ لِلفَراغ؟ (تجربي سراسري 75) « يا ....... القَريةِ احذَروا الآفاتِ الزِّراعيّةَ.» الف - فلّاحينَ ب - فلّاحى ج-فلّاحو د- فلّاحونَ 16- عَيِّن الخطأ: ( انساني سراسري 80) الف - أيُّها الربيع، مَتَي تأتى؟ ب - يا أيُّها المسلمينَ، اتَّحِدوا. ج- يا أيَّتُها الأرضُ، مَتَي تَبتَسِمينَ؟ د- أيَّتُها الشَّمْسُ ، أنيرى. 17- مَيِّز الصَّحيحَ لِلفَراغ: ( هنر سراسري 79) « يا أيَّتُها ........» الف - المُسلِماتُ ب – المُسلِمةِ ج- مُسلِماتِ د- المُسلِماتَ 18- مَيِّز الصَّحيحَ لِلفَراغ: (تجربي سراسري 79) « يا ......... العلم، كُنَّ .......... عَمَلٍ.» الف - ذا / ذا ب - ذا / ذو ج- ذو / ذا د- ذو/ ذو 19- اِجْعَلْ ﻓﻰ الفَراغ كلمةً مناسبةً لإِيجادِ أسلوبِ النّداء: ( انساني سراسري 79) « يا .........ـى المُجدّينَ.» الف - أصدِقاء ب – الأصدِقاء ج- أيُّها الأَصدِقاء د- صَديقانِ 20- ما هو الخَطَأ عَنِ العبارةِ التّالية؟ (هنر سراسري 78) « رَبّنا، يا الله، لاتُزِغْ قُلوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا.» الف- الله:مناداي علم ب- ربّ: منصوب ج- ربّ: مناداي علم د- الله: ﻣﺒﻨﻰّ عَلَي الضَّمِّ.
[ شنبه هفدهم فروردین ۱۳۹۲ ] [ 23:44 ] [ محمد علي ناظم غنايي ]
|
||
| [ طراحی : ایران اسکین /div> | ||